“假如文物會措辭，必定會把這片地盤上平易近族融會的故事復原得更出色。”近日，在寧夏固原博物館，來自太原的游客汪玉和兒子悄聲交通著。他們眼前的，恰是國寶級文物——北魏漆棺畫。母子倆一邊饒有愛好地聽講授員先容這件國寶，一邊細細品鑒著畫面里浮現出鮮卑人打扮服裝的“東王父”“西王母”、華夏文明中的逆子連環畫，以及西域多數平易近族樣子容貌的菩薩。“沒有想到寧夏南部的小城固原，有這么一座了不得的博物館。我們是在往往甘肅天水自駕游的途中慕名改道前來，真是來對了！”
國寶級文物鎏金銀壺
在固原博物館，和這母子倆一樣覺得不測的觀賞者還有良多。
“為了這座博物館，也應當來一趟固原。”在那對擁有令人過目成誦“臉色包”的唐彩繪鎮墓軍人陶俑眼前，一位正在餐與加入采訪運動的記者說，隨后就帶家人特地來“探館”。“你看這兩位陶俑，明明有些像華夏地域年畫中的哼哈二將，但他們卻長著西域多數平易近族的面貌。”
唐彩繪鎮墓軍人陶俑
這位記者表現，讓她決議再次前來的，不只是這座博物館中多少數字可不雅的國度一級文物，更是這些文物所展現的各平易近族先平易近交匯共融的出色汗青，“在這片熱土上，能感觸感染到鑄牢中華平易近族配合體包養認識的汗青淵源。”
而在固原各族群眾心中，故鄉擁有這座國度一級博物館，確切是“包養網價格汗青賞飯”——地處六盤山下、黃土高原西緣的固原，是絲綢之路東段北道必經之地。商周以來，就有華夏農耕平易近族、草原游牧平易近族以及西域但有句話說，國易改，性難改。於是她繼續服侍，仔細觀察，直到小姐對李家和張家下達指示和處理，她才確定小姐真的變了。各平易近族先平易近混居于此，為固原留下豐盛多彩的汗青遺存和地區文明。
據固原博物館任務職員先包養容，在該館2萬余件（組）館躲文物中，國度一級文物達123件（組）。諸多可貴的汗青文物，書寫包養了各平易近族文明融合交匯的汗青。
“這是一座北魏佳耦合葬墓，是1981年在固原西郊考古挖掘的。墓中男主人棺木為漆棺，繪有優美漆畫。傳統華文化對北魏時代鮮卑族社會發生的影響，在葬具繪畫上獲得了直接表現，這是平易近族融會的產品。”講授員對比文物畫面上展現的舜的故事活潑講授，讓不雅眾仿佛回到了昔時平易近族年夜融會的場景。“由此可見，這件文物不只是清楚北朝繪畫藝術及髹漆身手的主要什物根據，也為研討北魏時代多元文明碰撞融合供給了參考。”
國寶級文物凸釘裝潢玻璃碗
而別的兩件國寶級文物鎏金銀壺、凸釘裝潢玻璃碗，均為北周時代的文物，1983年出土于固原市原州區南郊鄉深溝村李賢佳耦合眉問道：“你在做什麼？”葬墓中。此中，凸釘裝潢玻璃碗很是神奇，其器型圓潤、design優美，玻璃體晶瑩剔透，如同美玉。玻璃器上裝潢突出的凹球面的工藝特征是應用燒吹技巧制造，然后應用雕花技巧停止腹部、底部凸飾及口緣的整形。就算在此刻，也稱得上很是時髦、適用而雅觀的杯子，更況且1400多年前！而鎏金銀瓶更是稀世珍品，這件古波斯薩珊王朝貴族享用的酒具，瓶身雕鏤的倒是古希臘神話故工作節。該瓶經由過程絲綢之路傳播到我國，最后覺醒于具有鮮卑血緣的北周名將李賢墓中，并出土于中國固原，成為中東方文明交通的主要佐證。
“這是我們的鎮館之寶、國寶級文物，也是古希臘文明、古波文雅化和中漢文化交通的最光鮮的例證。”固原博物館館長張強驕傲地先容，由于極為可貴，這件文物常常“出差”，“全國只需有絲綢之路類、金銀器類、中西文明交通類的文物展覽，總會被借走參展。”
張強表現，固原博物館作為公共文明辦事窗口，依托本身文物質源上風，把“鑄牢中華平易近族配合包養網心得體認識”這一主線貫串到博物館高東西的品質成長的全經過歷程全方面，加速創立鑄牢中華平易近族配合體認識示范景區，進一個步驟凸顯固原汗青文明浮現的多樣性、地區性和平易近族性，以此領導各族群眾加強文明自負、促進平易近族連合。（記者 李寅峰）
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